CHAPITREII 39 1. CADRE OPÉRATOIRE 39 1.1 L'institutionnalisation comme concept 39 1.2 Principale question de recherche 42 1.3 Sous-questions de recherche 43 2. MÉTHODOLOGIE 47 2.1 Choix de la méthode de recherche et choix de l'objet de recherche 47 2.2 Discussion autour du choix de l'organisme d'insertion étudié: 48 Saison1 : Episode 10/13 - Chapitre dix : secrets et péchés. Après avoir passé quelques temps avec les Blossom, Archie en a beaucoup appris sur ce qui motive leurs actes. Pendant ce temps, Betty apprend que c'est bientôt l'anniversaire Résuméde la première partie de La planète des singes de Pierre Boulle Chapitre I Lors de leurs vacances dans l’espace, Jinn et Phillys récupèrent une bouteille contenant un message écrit dans un langage terrien. Chapitre II Ce message retrace l’histoire d’une mission d’exploration vers l’étoile supergéante Bételgeuse en l’an 2500. Résumé Détails. Ils sont dix à avoir reçu l’invitation : des vacances d’été sur l’île du Soldat ! Voilà une proposition à laquelle personne ne saurait résister. Non seulement c’est gratuit, mais l’île a tant fait parler d’elle ! Chacun se demande qui est son nouveau propriétaire – une star d’Hollywood, un Textedu Chapitre "CHAPITRE IV – UN PÈRE ET UN FILS" Atramenta. Retour à l'accueil Atramenta . Le Rouge et le Noir Par Henri Beyle Stendhal. Œuvre du domaine public. Date de publication sur Atramenta : 10 mars 2011 à 13h29. Dernière modification : 2 juillet 2014 à 12h15. Vous êtes en mode "plein écran". Lire en mode normal (façon ereader) CHAPITRE IV – yOhuRJb. Cet article concerne les liens complets de The Amazing Son in Law. Vous trouverez les liens vers tous les chapitres directement sur cette page. Vous pouvez vous abonner à notre site Web et obtenir gratuitement les dernières mises à jour sur les publications des derniers chapitres et romans. Vous aimez lire le roman? Veuillez nous soutenir Présentation de The Amazing Son in Law Novel Ce roman parle de cupidité, d'égoïsme, d'arrogance et des autres personnages humains de base de la manipulation et du curry favorisant. Chaque aspect de la nature humaine porte son contraire. The amazing gendre téléchargement PDF gratuit par Lord Leaf Vous pouvez lire le roman ici sur le site. Vous devez simplement vous abonner au blog et lire le roman en ligne au lieu de télécharger le PDF du roman. Vous pouvez vous abonner ici Le monde est en effet en état de guerre entre le mauvais et le bien, le mal et le noble. Quand d'un côté, il n'y a rien d'autre que la cupidité. Vous trouverez en revanche générosité et pardon. La souffrance s'accompagne de la croissance de la tranquillité et de la patience humaines. En lisant l'histoire de The Amazing Son in Law, il vous apparaîtra que peu importe la façon dont le monde vous traite, attendez le jour où il favorise chacun de vos mouvements. Chapitre 01 à 1000 Lisez les chapitres 01 à 1000 du roman en utilisant le lien ci-dessous; Chapitre 1001 à 2000 Lisez les chapitres 1001 à 2000 du roman en utilisant le lien ci-dessous ; Chapitre 2001 à 3000 Utilisez le lien ci-dessous pour lire les chapitres 2001 à 3000 du Lord Leaf Novel ; Chapitre 3001 à 4000 Lien ci-dessous; Chapitre 4001 à 5000 Voici le lien à lire des chapitres 4001 à 5000 de ce roman The Amazing Son in Law Roman Lire en ligne Voulez-vous lire le roman chinois complet écrit par Lord Leaf ? si vous le faites, voici le lien vers chaque chapitre auquel vous souhaitez accéder. Vous pouvez commencer depuis le début ou sauter à n'importe quelle section. Une chose à garder à l'esprit est que le gendre Incroyable les noms des personnages principaux ont été modifiés. Alors que le scénario et l'intrigue du roman restent tels qu'ils sont. Alors profitez de votre lecture et n'oubliez pas de partager ceci avec vos amis. Deprecated Function create_function is deprecated in /home/etiopatha/www/wp-includes/pomo/ on line 208 Deprecated Function create_function is deprecated in /home/etiopatha/www/wp-includes/pomo/ on line 208 Deprecated Function create_function is deprecated in /home/etiopatha/www/wp-includes/pomo/ on line 208 Deprecated Function create_function is deprecated in /home/etiopatha/www/wp-includes/pomo/ on line 208 Deprecated Function create_function is deprecated in /home/etiopatha/www/wp-includes/pomo/ on line 208 résumé de livre par chapitre 06 82 75 43 59 36 rue du Chesnoy 45200 Amilly Menu La planète des singes un roman de science-fiction … C’est en 1963 que paraît le plus connu des romans de Pierre Boulle, La Planète des singes. Le récit se présente comme le manuscrit » d’un voyage fait par des explorateurs sur une planète ressemblant beaucoup à la Terre, mais gouvernée par des singes. Le manuscrit est découvert, flottant dans l’espace, par deux personnages dont ne connaît que les prénoms, Jinn et Phyllis. … qui évoque, sans jamais le dire clairement, une dystopie Le lecteur suit alors l’odyssée d’Ulysse Mérou, le narrateur, qui pénètre toujours plus profondément les arcanes de la société simiesque. Les péripéties du narrateur font croître un malaise chez le lecteur, qui est amené à se demander si la planète des singes » ne serait pas la Terre vue depuis un très lointain futur. La situation se complique encore à l’avant-dernier chapitre pendant lequel le retour sur Terre est l’occasion de mêler deux perceptions de la réalité, à savoir, d’une part, la Terre que le lecteur connaît et d’autre part la Terre dominée par les singes telle que le roman la décrit. Mieux encore, la fin du livre inverse la situation de départ et montre que le lecteur s’est trompé en supposant que c’étaient des humains qui découvraient le manuscrit » par lequel s’ouvre l’histoire… Résumé de la première partie de La planète des singes de Pierre Boulle Chapitre I Lors de leurs vacances dans l’espace, Jinn et Phillys récupèrent une bouteille contenant un message écrit dans un langage terrien. Chapitre II Ce message retrace l’histoire d’une mission d’exploration vers l’étoile supergéante Bételgeuse en l’an 2500. L’expédition comprend le professeur Antelle, Arthur Levain, un jeune physicien, et Ulysse Mérou, le journaliste narrateur de ce récit. Un chimpanzé, Hector, est aussi du voyage. Ils atteignent enfin l’étoile après une traversée interminable. Chapitre III Il découvre une planète qui ressemble à la terre, la survole dans une chaloupe avant d’atterrir au milieu de la jungle, loin de la grande ville Chapitre IV Dans ce passage de la Planète des singes, pour vérifier que l’air de la planète est respirable, il enlève le scaphandre du chimpanzé Hector, qui s’enfuit dans la forêt. Rassuré, l’équipage explore les lieux sans scaphandre et baptise la planète Soror ». Ils découvrent des empreintes de pied humain près d’une cascade. Chapitre V Ces traces sont celles d’une jeune fille. Nue et d’une beauté stupéfiante, elle se comporte comme un animal apeuré en proférant des sons gutturaux incompréhensibles. Une fois amadouée, elle nage avec eux. Mais au retour d’Hector de la jungle, elle l’étrangle et s’enfuit. Ulysse Mérou la nomme Nova. Chapitre VI Le lendemain, de retour à la cascade, la jeune fille ramène des membres de sa tribu qui nagent avec l’équipage. Ulysse Mérou tente en vain d’établir le contact avec ses hommes qui s’enfuient sur la rive devant le rire des membres de l’équipage. Ces derniers tentent de regagner leur fusée. ChapitreVII Les autochtones de la Planète des singes capturent les explorateurs et les conduisent à leur campement après plusieurs heures de torture. Affamés, les trois hommes mangent les fruits que Nova leur procurent. Ensuite, elle aide Ulysse à construire une niche et se couche près de lui. Chapitre VIII Au réveil, Ulysse tente un rapprochement avec Nova. Soudain, un vacarme fait fuir les autochtones et les prisonniers, à l’exception d’Antelle. Des coups de fusil retentissent et ils assistent à un spectacle étrange, cachés derrière des buissons. Chapitre IX Un grand gorille, habillé comme un humain et portant des gants noirs, est en train de tirer sur les fugitifs comme à la chasse. Ulysse et Arthur tentent de s’échapper mais ce dernier est tué et Ulysse est fait prisonnier par les singes. Chapitre X Embarqués dans des cages montées sur charriots, ils s’arrêtent devant des guenons habillées avec soin. Elles félicitent les chasseurs de leurs prises qui sont photographiées. Apercevant le cadavre d’Arthur Levain, Ulysse, le héro de la Planète des singes, éclate de rire et manque d’être tué par les autres prisonniers. Sauvé par les singes, il se retrouve dans la cage de Nova. Chapitre XI de la Planète des singes Le convoi roule toute la nuit. Ulysse arrive à la conclusion que les humains de cette planète auraient dressé les singes qui auraient évolué, avant de s’endormir contre Nova. Chapitre XII Arrivé dans la ville, Ulysse, un des personnages du roman de Pierre Boulle, doit se rendre à l’évidence la cité est civilisée mais habitée et dirigée par des singes. Jeté dans une cage juste en face de celle de Nova, il tente d’établir un contact avec ses gardiens qui se moquent de lui. Chapitre XIII Le lendemain, prévenue par les gardiens, un chimpanzé femelle nommé Zira vient l’observer. Il réussit à établir le contact par un sourire et une poignée de main. Chapitre XIV Les gardiens font passer une batterie de tests à Ulysse qui s’énerve beaucoup. Chapitre XV Zira prévient à son tour son supérieur, un orang-outang nommé Zaïus. Malgré les résultats obtenus, Zaïus reste persuadé qu’il s’agit d’un cas de dressage réussi et non d’une intelligence personnelle. Chapitre XVI Il décide de faire subir le test sur l’instinct sexuel à Ulysse et Nova. Chapitre XVII Les gardiens les poussent à s’accoupler mais Zira s’y oppose. Mécontent, Zaïus retire Nova de sa cage et la donne à un autre mâle. Devant la fureur d’Ulysse, il la remet dans sa cage. Deuxième partie du roman de Pierre Boulle Chapitre I Ulysse apprend quelques mots de simien et gagne la confiance de ces deux gardiens. Il se fait comprendre de Zira en dessinant la figure du théorème de Pythagore et le système de Bételgeuse sur son carnet. Ce qui rend Nova jalouse. Lorsque Zaïus entre dans la cage, pour son inspection, Zina lui fait cacher le dessin. Chapitre II Zira apprend le langage humain. Zira révèle à Ulysse que les primates se voient comme des êtres supérieurs doués de raison et que les hommes sont des animaux. Elle lui parle de son fiancé Cornélius, un grand savant qu’elle souhaite lui faire rencontrer. Chapitre III de la Planète des singes Ulysse sort pour la première fois depuis trois mois de l’Institut des recherches biologiques. Zina le garde en laisse. Comme il est gêné par sa nudité, elle lui fait faire le tour de la ville à l’arrière de sa voiture. Chapitre IV Zira lui apprend qu’il a échappé à une opération du cerveau à des fins d’études. Il rencontre Cornélius qui approuve le plan de Zira il doit dissimuler son intelligence jusqu’au congrès des savants biologistes où Zaïus a l’intention de le présenter. Zira le ramène à sa cage. Chapitre V Ulysse maîtrise bientôt le simien et apprend l’organisation politique et culturelle de la société des singes grâce aux livres fournis par Zira. Chapitre VI Au cours des promenades avec Zira, il prépare le discours du congrès avec Cornélius. Il retrouve le professeur Antelle au parc zoologique où il doit se résoudre à le laisser. Chapitre VII Les deux premiers jours du congrès, son cas partage les savants en deux clans. Zaïus discourt longuement et tente de lui faire faire des tours. Quand il prend la parole, son discours en simien étonne le congrès. Chapitre VIII Dans ce passage de la Planète des singes, il est acclamé après la révélation de son secret et l’appel à la fraternité entre les singes et les hommes. Chapitre IX Le congrès demande sa libération et renvoie Zaïus. Ulysse devient le collaborateur de Cornélius, nommé directeur de l’institut. Il veut faire libérer le professeur Antelle, mais celui-ci, déjà conditionné, ne le reconnaît pas. Troisième partie de la planète des singes Chapitre I Ulysse étudie les hommes et tente vainement de les faire parler. Cornélius l’invite à se rendre sur un site de fouilles archéologiques prometteuses. Chapitre II Ils arrivent sur le lieu des fouilles en avion. Le savant cherche à prouver que l’évolution des singes est le résultat de l’imitation d’une civilisation antérieure qui vivait dans la cité ensevelie. Chapitre III Pour continuer le résumé du roman de Pierre Boulle… Sur ce site archéologique datant de plus de dix mille ans, ils découvrent une poupée humaine habillée et qui parle. C’est pour lui la confirmation de ce que les humains ont précédé les singes sur la planète. Chapitre IV Pendant le voyage de retour, Ulysse se livre à des hypothèses sur la théorie de l’évolution des singes par l’imitation des hommes intelligents qui régnaient sur la planète. Chapitre V À son retour, Ulysse, le protagoniste principal de la Plantèe des singes, tombe malade, tourmenté par son besoin de comprendre la déchéance de l’homme. L’idée lui vient que son voyage vers Bételgeuse est en fait une mission divine pour sauver les hommes déchus. Zira lui apprend que Nova est enceinte. Chapitre VI Cornélius apprend à Ulysse qu’il est toujours comme une menace pour la race simienne et qu’il vaudrait mieux que le futur enfant de Nova ne parle pas. En lui rendant visite, elle prononce son nom. Chapitre VII Cornélius découvre la Division encéphalique et s’indigne des traitements et des expériences que le service fait subir aux êtres humains mutilations, tortures aux électrodes. Chapitre VIII Le directeur, Hélius, a redonné l’usage de la parole à deux cobayes humains par des stimulations électriques du cerveau. Ceux-ci racontent la prise de pouvoir des singes sur les humains. Chapitre IX Nova accouche d’un garçon, Sirius, capable de parler. Le secret de cette naissance est révélé et les orangs-outangs considèrent l’enfant comme la preuve de leurs erreurs scientifiques commises. Pour Ulysse, l’espoir renaît. Chapitre X Ulysse et sa nouvelle famille sont en danger. Cornélius et Zira échafaudent un plan pour les aider à rentrer sur terre. Chapitre XI Pendant le voyage spatial, Sirius et Nova apprennent à parler et à sourire. Arrivé sur Terre, Ulysse est accueilli… par des singes. Chapitre XII On retrouve Jinn et Phyllis. Le couple qui a lu ce récit semble incrédule et rentre chez lui. Fin du résumé de la Planète des singes de Pierre Boulle. Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l’une des enfants nés de l’union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et de sa propre mère, Jocaste . Antigone est la sœur d’Ismène, d’Etéocle et de Polynice. Elle fait preuve d’un dévouement et d’une grandeur d’âme sans pareils dans la son père est chassé de Thèbes par ses frères et quand, les yeux crevés, il doit mendier sa nourriture sur les routes, Antigone lui sert de guide. Elle veille sur lui jusqu’à la fin de son existence et l’assiste dans ses derniers Antigone revient à Thèbes. Elle y connaît une nouvelle et cruelle épreuve. Ses frères Etéocle et Polynice se disputent le pouvoir. Ce dernier fait appel à une armée étrangère pour assiéger la ville et combattre son frère Etéocle. Après la mort des deux frères, Créon, leur oncle prend le pouvoir . Il ordonne des funérailles solennelles pour Etéocle et interdit qu’il soit donné une sépulture à Polynice, coupable à ses yeux d’avoir porté les armes contre sa patrie avec le concours d’étrangers. Ainsi l’âme de Polynice ne connaîtra jamais de repos. Pourtant Antigone, qui considère comme sacré le devoir d’ensevelir les morts, se rend une nuit auprès du corps de son frère et verse sur lui, selon le rite, quelques poignées de terre. Créon apprend d’un garde qu’Antigone a recouvert de poussière le corps de Polynice. On amène Antigone devant lui et il la condamne à mort. Elle est enterrée vive dans le tombeau des Labdacides . Plutôt que de mourir de faim, elle préfère se fils de Créon et fiancé d’Antigone se suicide de désespoir . Eurydice , l’épouse de Créon ne peut supporter la mort de ce fils qu’elle adorait et met fin elle aussi à ses pièce de Sophocle 441 avant Jésus-Christ commence lorsqu’Antigone décide de braver l’interdiction de son oncle Créon et d’ensevelir le corps de son frère de ce texte de Sophocle que va s’inspirer Anouilh pour écrire Antigone en 1942 ” l’Antigone de Sophocle, lue et relue et que je connaissais par cœur depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre , le jour des petites affiches rouges. Je l’ai réécrite à ma façon , avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre”.Cette pièce , créée en 1944, connaît un immense succès public mais engendre une polémique. Certains reprochent à Anouilh de défendre l’ordre établi en faisant la part belle à Créon . Ses défenseurs , au contraire , voient dans Antigone la “première résistante de l’histoire” et dans la pièce un plaidoyer pour l’esprit de Le Prologue, personnage héritier du chef de choeur, présente les protagonistes, leurs caractères et leurs rôles Antigone, sa soeur Ismène, son fiancé Hémon, le roi Créon qui est aussi le père d’Hémon, Eurydice la femme de Créon, la nourrice d’Antigone, le messager et enfin les trois gardes. Antigone rentre chez elle, à l’aube, après une promenade nocturne, elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse quelques reproches. La nourrice sort et Ismène dissuade Antigone d’ensevelir le corps de son frère Polynice et ainsi d’enfreindre l’ordre de Créon. Sans succès, Antigone n’entend pas devenir raisonnable. Antigone se retrouve à nouveau seule avec sa nourrice, elle pense à la mort, la nourrice la réconforte. Ensuite arrive Hémon à qui elle prie de lui pardonner pour la dispute de la veille. Hémon la réconforte en lui déclarant son amour. Antigone lui annonce ensuite qu’elle ne pourra pas l’épouser en lui disant qu’il saura pourquoi “demain”. Ismène essaie encore une fois de convaincre Antigone de renoncer à son projet, mais elle apprend qu’il a déjà débuté. Un des garde du roi arrive alors pour annoncer à Créon que quelqu’un à recouvert de terre le corps de Polynice. Créon ne veut pas que la nouvelle se répande. Le choeur intervient pour donner sa vision de la tragédie et annonce le “petit coup de pouce pour que cela démarre”. Antigone se fait arrêter par un garde pendant qu’elle recouvre pour la seconde fois le cadavre, elle est emmenée chez Créon qui est prêt à la sauver et oublier l’affaire. Antigone refuse et se révolte, elle veut sa mort. Ismène arrive, elle veut mourir avec sa soeur, elle est prête aussi à aller recouvrir le corps de Polynice mais Antigone refuse. Créon appelle la garde qui emmène Antigone. Hémon supplie son père de l’épargner mais il refuse car c’est elle qui voulait mourir. Hémon s’enfuit. Antigone reste seule avec un garde, elle lui dicte une lettre qu’elle veut adresser à Hémon. Le messager annonce la mort d’Antigone ainsi que celle d’Hémon. Le Choeur apprends ensuite à Créon que sa femme Eurydice s’est donnée la mort en apprenant la mort de son fils. Il ne reste plus que Créon et ses gardes…Les personnages principauxAntigone Fille d’OEdipe Le Prologue nous la décrit comme la petite “maigre jeune fille noiraude” p. 9. D’après Ismène “Pas belle comme nous, mais autrement” p. 29, d’après sa nourrice “elle n’est pas assez coquette !” p. 17 et d’après elle-même “je suis laide !” p. 96, “je suis noire et maigre” p. 41. Antigone aurait voulu être un garçon “Ai-je assez pleuré d’être une fille !” p. 29. Antigone aime la vie “Qui se levait la première, le matin, rien que pour sentir l’air froid sur sa peau nue ?” p. 28, “Moi aussi j’aurais bien voulu ne pas mourir.” p. 24 et elle veut garder ses joies et ses illusions d’enfance. C’est une fille rebelle “Une fois je t’ai attachée à un arbre et je t’ai coupé tes cheveux, tes beaux cheveux…” p. 22, “la petite Antigone, la sale bête, l’entêtée, la mauvaise [...]. Elle n’avait qu’à ne pas désobéir!” p. 25, c’est celle qui dit non et ne veux comprendre “Il fallait comprendre qu’on ne doit pas manger tout à la fois, donner tout ce qu’on a dans ses poches au mendiant qu’on rencontre [...]. Comprendre. Toujours comprendre. Moi, je ne veux pas comprendre.” p. 26. Elle déteste aussi l’habitude “s’il ne doit plus me croire morte quand je suis en retard de cinq minutes, [...], alors je n’aime plus Hémon!” p. 93. Quelques instants avant de mourir, elle ne sais plus pourquoi elle meurt “Je ne sais plus pourquoi je meurs.” p. 115, elle est morte pour rien, si ce n’est pour offrir une réflexion sur la vie…Créon Roi de Thèbes, oncle d’ Prologue nous le présente comme étant un “homme robuste, aux cheveux blancs [...]. Il a des rides, il est fatigué.” p. 11. Le Prologue nous présente Créon comme un homme seul “Créon est seul”, sa femme Eurydice “ne lui est d’aucun secours” p. 11, son page “ne peut rien non plus pour lui” p. 12 et à la fin de la tragédie le Choeur lui dit “Et tu es tout seul maintenant, Créon.” p. 121. C’est un homme courageux, il a dû assumer le métier de roi “Mais OEdipe et ses fils sont morts. Il a laissé ses livres, ses objets, il a retroussé ses manches et il a pris leur place.” “Un matin, je me suis réveillé roi de Thèbes. Et Dieu sait si j’aimais autre chose dans la vie que d’être puissant…” p. 78. Il fait son travail du mieux qu’il peut “des problèmes précis se posent, qu’il faut résoudre, et il se lève, tranquille, comme un ouvrier au seuil de sa journée.” p. 11. Il a de l’affection pour sa nièce Antigone mais ne la comprend pas, il va même essayer de la sauver “je vais tout de même perdre le temps qu’il faudra et te sauver, petite peste.” p. 76. Après l’exécution d’Antigone qu’il a été contraint d’entreprendre et qui a entrainée la mort de son fils et de sa femme, il continue son travail quotidien “Eh bien, si nous avons conseil, petit, nous allons y aller.” p. 122. Après avoir ordonné la mort, il attend la sienne “Créon va commencer à attendre la mort” p. 123. Pour lui, tout est absurde…Hémon Fils de Créon, fiancé d’ prince vigoureux. Il refuse de devenir un homme comme son père “Regarde-moi, c’est cela devenir un homme, voir le visage de son père en face, un jour.” p. 105, il veut rester enfant. Il pense que son père peut tout faire “Tu es le maître” p. 102, “Tu es encore puissant, toi, comme lorsque j’était petit.”, “Je suis trop seul et le monde est trop nu si je ne peux plus t’admirer.” p. 104. Lors de la mort d’Antigone qu’il ne supporte pas, “Hémon [...] se plonge l’épée dans le ventre et il s’étend contre Antigone” p. 119.Ismène Soeur d’Antigone. Belle jeune fille charmante et coquette aux yeux d’Antigone, elle aime aller au bal “Cela me rassure ce matin, que tu sois belle.”, “et je t’ai coupé tes cheveux, tes beaux cheveux…”, “toutes ces belles mèches lisses et bien ordonnées autour de la tête !” p. 22, “Ismène est rose et dorée comme un fruit.” p. 41. Elle n’est pas courageuse et a peur de mourir “Moi, tu sais, je ne suis pas très courageuse” p. 27, “Et souffrir ? Il faudra souffrir, sentir que la douleur monte, qu’elle est arrivée au point où l’on ne peut plus la supporter; qu’il faudrait qu’elle s’arrête, mais qu’elle continue pourtant et monte encore, comme une voix aiguë… Oh! je ne peux pas, je ne peux pas…”. Elle souhaite raisonner sa soeur “Essaie de comprendre au moins !” p. 25. Pourtant à la fin de la pièce Ismène veut accompagner sa soeur dans la mort “Antigone, pardon ! Antigone, tu vois, je viens, j’ai du courage. J’irai maintenant avec toi !” p. 97, “Si vous la faites mourir, il faudra me faire mourir avec elle !” p. 97. Biographie de Jean Anouilh Jean Anouilh est né en 1910 à Bordeaux France. Son père est tailleur et sa mère musicienne ainsi que professeur de piano, elle joue dans un orchestre se produisant sur des scènes de casino en province. C’est dans les coulisses de ces casinos qu’il découvre les grands auteurs classiques Molière , Marivaux et Musset. Jean Anouilh vit à Paris et rentre au collège Chaptal. C’est très tôt qu’il se prend de passion pour le théâtre . En 1928, il assiste émerveillé, au printemps, à la représentation de Siegfried de Jean Giraudoux, l’adolescent de dix-huit ans fut ébloui, subjugué… En 1929 il devient le secrétaire de Louis Jouvet. Les relations entre les deux hommes sont tendues. Qu’importe, son choix est fait, il vivra pour et par le théâtre. Sa première pièce, l’Hermine 1932, lui offre un succès d’estime, et il faut attendre 1937 pour qu’il connaisse son premier grand succès avec le Voyageur sans bagages . L’année suivante le succès de sa pièce la Sauvage confirme sa notoriété et met fin à ses difficultés matérielles. Puis éclate la seconde guerre mondiale. Pendant l’occupation, Jean Anouilh continue d’écrire. Il ne prend position ni pour la collaboration, ni pour la résistance. Ce non-engagement lui sera reproché. En 1944 est créé Antigone. Cette pièce connaît un immense succès public mais engendre une polémique. Certains reprochent à Anouilh de défendre l’ordre établi en faisant la part belle à Créon . En 1945, il s’engage pour essayer de sauver l’écrivain collaborateur Robert Brasillach de la peine de mort; en vain. Cette exécution le marque profondément. Il écrira encore plusieurs pièces dans les années soixante-dix, dont certaines lui vaudront le qualificatif “d’auteur de théâtre de distraction”. Il n’en reste pas moins qu’il a bâti une oeuvre qui révèle un pessimisme profond. Anouilh est mort en 1987. Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté ; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu’il put pendant cette boucherie tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun dans son camp, il prit le parti d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes. Il passa par-dessus des tas de morts et de mourants, et gagna d’abord un village voisin ; il était en cendres c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros rendaient les derniers soupirs ; d’autres, à demi brûlées, criaient qu’on achevât de leur donner la mort. Des cervelles étaient répandues sur la terre à côté de bras et de jambes coupés. Candide s’enfuit au plus vite dans un autre village il appartenait à des Bulgares, et des héros abares l’avaient traité de même. Candide, toujours marchant sur des membres palpitants ou à travers des ruines, arriva enfin hors du théâtre de la guerre, portant quelques petites provisions dans son bissac, et n’oubliant jamais Mlle Cunégonde. Ses provisions lui manquèrent quand il fut en Hollande ; mais ayant entendu dire que tout le monde était riche dans ce pays-là, et qu’on y était chrétien, il ne douta pas qu’on ne le traitât aussi bien qu’il l’avait été dans le château de monsieur le baron avant qu’il en eût été chassé pour les beaux yeux de Mlle Cunégonde. Ce spectacle n’est pas qu’esthétique il est également sonore comme le révèle l’énumération d’instruments de musique les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons » Voltaire introduit toutefois une dissonance avec le dernier terme de cette énumération canons » qui perce à jour la réalité de cette guerre. Le substantif enfer » dans la suite de la phrase ruine l’impression favorable suscitée par la description des armées celle-ci, loin de créer l’harmonie, est une incarnation de l’enfer sur terre. B – Les armées des soldats de plombs On observe une métaphore entre les armées et des soldats de plomb. Ainsi le verbe renversés » employé à la place de tués » suggère une armée de soldats de plomb balayés d’un revers de main les canons renversèrent d’abord. Loin d’être individualisés, les soldats apparaissent interchangeables et indifférenciés Les morts se comptent de façon très approximative à peu près » environ », quelques milliers ». L’on constate que, dans une logique de guerre, quelques milliers de morts de plus ou de moins laissent indifférents. II – La réalité la cruauté de la guerre A – Le sort épouvantable des victimes Dans le deuxième paragraphe, Voltaire dresse un tableau pathétique des victimes de la guerre. Les vict imes énumérées sont desêtres faibles vieillards, femmes et enfants. Leur faiblesse et leur innocence sont renforcées par l’emploi de participes passés au sens passif criblés de coups », égorgées », éventrées », à demi brûlées » qui souligne leur position de victime. Voltaire accumule les détails anatomiques qui suscitent l’indignation et l’horreur femmes égorgées », mamelles sanglantes », filles éventrées », des cervelles étaient répandues », de bras et de jambes coupés ». B – La cruauté des armées Les deux armées se ressemblentà s’y méprendre. Elles donnent à voir le même spectacle; elles ont quasiment le même nom bulgare et abare qui, de façon non anodine, rime avec barbare; elles chantent toutes deux le Te Deum après la bataille. Elles sont d’une même cruauté sans borne si bien que Voltaire décrit une boucherie héroïque », oxymore qui dénonce la fausse valeur qu’est l’héroïsme. Cette scène du chapitre 3 est racontée du point de vue neutre de . En effet, ce dernier ne prend pas parti pour une armée particulière il est placé entre les deux armées et ne cherche qu’à sauver sa peau. Il importe peu, à Candide comme au lecteur, qu’une armée gagne sur l’autre. Cette absence de parti pris renforce l’inutilité de cette guerre. III – Une critique de la philosophie et de la politique A – Une critique de la philosophie Voltaire fait semblant d’adopter la logique de la guerre en la présentant comme une opération juste et équitable Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface ».Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface ».Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface ». Les termes coquins » et infectaient » associent les victimes à des parasites nuisibles dont l’élimination est bénéfique. L’on observe l’efficacité de la guerre à travers l’utilisation des adverbes de temps qui suggèrent une mécanique bien rodée d’abord », ensuite ». Voltaire emploie des expressions aux tournures philosophiques afin de justifier les horreurs de la guerre ôta du meilleur des mondes ». L’expression meilleur des mondes » fait référence aux enseignements de Pangloss et souligne que la philosophie optimiste approuve le principe de la guerre qui s’inscrirait dans un ordre naturel du monde. Le vocabulaire philosophique est décrédibilisé par sa juxtaposition à l’atrocité concrète des faits. Un peu plus loin,Voltaire se moque directement des philosophes en soulignant leur absence de courage par une comparaison peu flatteuse Candide, qui tremblait comme un philosophe » Candide, qui tremblait comme un philosophe » Candide, qui tremblait comme un philosophe ». B – Une critique de la politique Voltaire adresse dans ce chapitre 3 de Candide une critique aux rois qui règlent leurs conflits au prix de sacrifices humains épouvantables. Il dénonce la récupération de la religion pour justifier des actes barbares. Ainsi, les deux rois faisaient chanter des te deum chacun dans son camp ». Le Te deum, chant de grâces pour remercier Dieu, est chanté dans les deux camps après chaque bataille. Cette similitude révèle le rôle complice de la religion récupérée dans les deux camps pour légitimer la barbarie. Voltaire critique également le droit qui, loin de protéger les plus faibles, autorise pillages et massacres c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public ».c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public ».c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public ». Conclusion Dans ce chapitre Candide est confronté pour la première fois au problème de la guerre. C’est l’occasion pour Voltaire de procéder à une double dénonciation D’une part, il dresse unesatire de la guerre , barbarie contraire aux progrès de la civilisation et aux droits de l’homme; d’autre part, Voltaire se moque de la théorie de l’optimisme de Leibniz en lui assénant un démenti par les faits. Cet extrait de Candide s’inscrit dans le mouvement des Lumières qui dénonce la guerre et la barbarie contraires aux progrès de la civilisation.

ils étaient dix résumé chapitre par chapitre